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第一章 中国哲学1

第一节 中国哲学的起源3

第二节 中国哲学的特质5

修身5

理解自我：关系与情境7

和谐8

变易10

《易经》哲学10

哲学运思14

延伸阅读建议16

第二章 孔子与儒家的仁和礼17

第一节 《论语》18

第二节 仁20

仁与爱21

仁与儒家金律22

仁与人际关系的培育23

仁与伦理智慧23

第三节 礼24

第四节 仁与礼26

仁为本27

礼为本29

仁礼相待30

第五节 当代哲学论争中的仁与礼30

延伸阅读建议33

第三章 儒家的人文化育论：孟子与荀子35

第一节 孟子：人性之扩充37

第二节 荀子：对行为的调控41

礼与法43

正名45

第三节 天道与人道47

第四节 个人修身与社会平治50

第五节 性格发展与技艺培养51

延伸阅读建议54

第四章 早期墨家哲学55

第一节 墨子十论58

第二节 集体之善的最大化59

第三节 法65

延伸阅读建议72

第五章 早期道家哲学：《道德经》的形而上学73

第一节 道家哲学的起源和早期道家文献75

第二节 道之为实在：探寻新的实在77

第三节 对反：相反相成85

第四节 德与个人的整体性88

延伸阅读建议94

第六章 早期道家哲学：道，语言与社会95

第一节 道，语言和社会教化97

第二节 无为100

无为与为政103

无为与为学106

第三节 自然与无为的伦理学109

延伸阅读建议113

第七章 名家与后期墨家115

第一节 名家的论辩118

惠施119

公孙龙123

第二节 后期墨家129

辩131

言，名与命题134

科学论述137

实践兼爱：效益主义道德140

第三节 中国早期的语言哲学142

延伸阅读建议145

第八章 庄子哲学147

第一节 《齐物论》中的认识论问题151

第二节 对庄子怀疑论的诸种诠释159

第三节 技艺的培养164

第四节 《庄子》哲学的意蕴174

延伸阅读建议177

第九章 法家哲学179

第一节 三个基本主题：法、术、势182

法：准则与刑法182

术：管理臣下的技艺186

势：权力190

集大成者韩非192

第二节 法家哲学中的论争195

人性195

民：普通民众的角色196

善人与善法198

臣：官吏体制201

隐密，权力与知识控制202

治国与人文发展204

延伸阅读建议206

第十章 《易经》及其在中国哲学中的位置207

第一节 《易经》的经与传209

第二节 汉代的综合与关联思维211

第三节 关联思维：《易经》的精神220

观察的首要地位221

整体及周遍的视角222

辩证互补的二元论223

关联思维与感应225

对卦义和其对应关系的诠释进路228

恒变与常动232

《易经》之为行动指引236

第四节 《易经》的影响238

延伸阅读建议239

第十一章 中国佛教241

第一节 佛教思想要义243

第二节 佛教传入中国249

第三节 公元5、6世纪的中国佛教255

三论宗256

唯识宗257

天台宗258

华严宗260

禅宗263

第四节 中国佛教269

延伸阅读建议270

后记271

征引文献275

译者感言291

出版后记295