解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴【2025|PDF下载-Epub版本|mobi电子书|kindle百度云盘下载】

解构—指引 海德格尔现象学及其神学意蕴PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

导言1

第一篇 胡塞尔的还原一构造现象学18

第一章 从德国古典现象学到胡塞尔现象学18

第一节“现象”的复兴与“现象学”的出现18

第二节 从德国古典现象学到胡塞尔现象学22

第二章 哲学如何成为真正的科学27

第三节 继续西方哲学的千年科学梦27

第四节 科学世界与生活世界34

第五节 关于生活世界的科学39

第三章 现象学的还原和构造43

第六节 本质还原43

第七节 先验还原45

第八节 构造问题1——世界万物是怎么来的？51

第九节 构造问题2——科学世界是怎么来的？58

第十节 胡塞尔还原—构造现象学简评63

第二篇 从还原一构造现象学到解构一指引现象学66

第一章 海德格尔与胡塞尔的学术关系66

第一节 作为“前海德格尔现象学”的胡塞尔现象学66

第二节 对胡塞尔现象学的突破与对胡塞尔的感谢72

第二章 从理论方式到前理论方式77

第三节 早期弗莱堡时期文献说明77

第四节 向前理论领域推进79

第五节 通过“讲台体验”来展示前理论的方式81

第六节通过“问题体验”来展示前理论的东西85

第三章 “形式指引”方法的提出89

第七节 拉斯克与形式指引方法的萌生89

第八节 形式指引方法的提出及其对胡塞尔的突破91

第九节 形式指引方法的“解构”因素与人的生存95

第十节《对亚里士多德的现象学阐释》对形式指引的阐发99

第十一节 早期弗莱堡时期形式指引现象学的诠释学维度102

第三篇 追问存在及其形式指引方法108

第一章 从意识走向存在——对胡塞尔的进一步超越108

第一节 从意识问题到意识的存在方式问题109

第二节 对胡塞尔两种存在的超越111

第三节 进一步的讨论115

第二章 追问存在119

第四节 存在问题的独特性119

第五节 存在问题的优先性121

第六节 此在在存在问题中的优先性及其基本存在状态125

第七节 此在的基本存在状态与追问一般存在129

第三章 追问存在的基本思路与形式指引方法133

第八节 追问存在的基本思路及其重要意义133

第九节 基本思路所体现出的形式指引方法139

第十节 话语和概念的形式指引性143

第十一节 此在的超越、“无”与形式指引147

第四篇 对现象和现象学的阐释151

第一章 澄清“现象”概念151

第一节 现象·幻相·显现152

第二节对“现象”与“显现”的“咬文嚼字”156

第三节 区分“现象”与“显现”的意义158

第四节 形式的、通常的与现象学的现象概念161

第二章 作为方法的现象学与现象学的现象164

第五节 作为存在论方法的现象学164

第六节 关于“现象学”的“学”166

第七节 现象学的先行概念169

第八节 现象学的现象与现象学所涉及的东西171

第九节 再谈区分“现象”和“显现”的意义174

第十节 作为发生的“指引”与作为回归的“指引”176

第三章 现象学的任务和基本环节180

第十一节 现象学的现象为什么是不显示的？180

第十二节 现象学的任务就是让那被遮蔽的现象得以解蔽182

第十三节 现象学对现象的解蔽需要超越胡塞尔的“直观”186

第十四节《现象学基本问题》对现象学的规定189

第十五节 现象学的基本环节193

第五篇 思想——解构—指引现象学的归宿198

第一章 继续追问存在198

第一节从《存在与时间》到《形而上学导论》198

第二节对“存在”的词源学考察201

第三节 如何追问存在的本质205

第四节 存在与Ereignis209

第五节 缘起——对Ereignis的一种解读213

第二章 对存在的多维追踪和指引220

第六节 从此在诠释学到源始诠释学220

第七节 源始诠释学与语言—道说之踪迹—暗示224

第八节 存在者的自身存在与艺术的敞开229

第九节 诗意地居住与物之物化233

第十节 科学的限度与追思237

第三章 思想241

第十一节 思想与存在——道说与Ereignis241

第十二节 什么叫思想？244

第十三节 思想的急迫性247

第十四节 思想的任务251

第十五节 只能思想的神秘“域化域”254

第十六节 思想的本性258

第六篇 对基督教神学的解构和指引262

第一章 从守护故乡世界到脱离天主教体系262

第一节 故乡世界262

第二节 对故乡世界的坚守和辩护265

第三节 脱离天主教体系269

第二章 早期弗莱堡时期对基督教的解说和解构273

第四节 对源始基督教经验的解说与对基督教信仰的指引273

第五节 对奥古斯丁神学的解构278

第三章《存在与时间》时期对基督教神学的解构和指引283

第六节《存在与时间》的宗教背景及其宗教意义283

第七节《存在与时间》的基督教动力及对基督教神学的解构287

第八节 现象学与神学，以及神学应该如何思想292

第九节 在神学问题上的异教和异端倾向300

第四章 朝向一种崭新神学305

第十节 对基督教体系的进一步解构305

第十一节 荷尔德林的神学意义311

第十二节 朝向一种崭新神学317

主要参考文献326

后记·致谢333

出版后记336