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魏晋玄学与儒道会通（代序）1

第一部分 正始玄学：何晏、王弼的贵无论玄学3

第一章 魏晋玄学的产生3

一、什么是汉魏之际的时代课题6

二、魏、蜀、吴三国的政治经济体制模式16

三、汉魏之际的思想演变27

第二章 何晏、王弼的生平与著作58

一、何晏的生平与著作59

二、王弼的生平与著作76

第三章 何晏的玄学思想86

一、本体论思想的确立86

二、对本体与现象相互联结的探索96

三、何晏玄学思想的缺陷108

第四章 王弼的解释学115

一、中国哲学对理解的探索115

二、王弼解释学的基本思想124

三、《老子指略》133

四、《周易略例》145

第五章 王弼的《老子注》170

一、《老子注》的整体观170

二、整体观的几个逻辑支点179

三、《老子注》的思维模式194

四、《老子注》的内圣外王之道203

第六章 王弼的《周易注》212

一、《周易注》的社会整体观212

二、卦义与爻义——客观形势与主体行为230

三、政治秩序与政治伦理250

四、《周易注》的谋略思想269

第七章 王弼的《论语释疑》281

第八章 王弼的玄学体系297

第二部分 竹林玄学：阮籍、嵇康的自然论玄学315

第九章 阮籍、嵇康的自然论玄学315

一、阮籍、嵇康玄学思想的演变315

二、自我意识与精神境界326

三、阮籍、嵇康在玄学中的地位340

第三部分 西晋玄学：裴頠的崇有论玄学与郭象的独化论玄学345

第十章 裴頠的崇有论玄学345

一、裴頠思想的玄学特征345

二、《崇有论》的基本思想353

三、裴頠在玄学中的地位363

第十一章 郭象的独化论玄学366

一、郭象的时代与玄学的主题366

二、独化论的玄学体系374

三、郭象在玄学中的地位403

第十二章 从《庄子》到郭象《庄子注》408

一、庄子的“迹”与“所以迹”410

二、庄学的沉寂与复兴419

三、郭象的《庄子注》427

第十三章 关于《庄子》郭象序的真伪问题437

第四部分 东晋佛玄合流思潮447

第十四章 六家七宗447

一、两晋之际般若学的兴起和学派的分化447

二、本无宗457

三、心无宗464

四、即色宗468

第十五章 鸠摩罗什与东晋佛玄合流思潮480

一、佛玄合流思潮的主题480

二、“六家偏而不即”481

三、鸠摩罗什在中国思想史上的地位482

四、佛学的中国化与中国化的佛学484

第十六章 论竺道生的佛性思想与玄学的关系486

后记503