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第一章 现代和为己之学1

一、现代文化的特质2

二、我为什么应该道德？5

三、儒学和己7

四、道德规范和道德主体14

五、荀子的为己之学23

第二章 性恶和道德自主30

一、道德自主与性恶31

二、性恶的意涵34

三、善的根源40

四、小结48

第三章 性伪的多重结构50

一、“性”的两重定义51

二、“伪”的两重定义58

三、“性伪合”的三重结构65

四、小结68

第四章 道及礼的养和别70

一、“道”和礼71

二、道及礼的客观恒常74

三、礼的养和别81

四、情文俱尽84

五、性伪合及养别互构86

六、小结88

第五章 人伦和学者为己89

一、基本益品90

二、人伦和情感92

三、为己和人伦95

四、养欲和化性97

五、人伦和价值追求102

六、小结104

第六章 伪者文理隆盛106

一、《荀子》之前的“文”107

二、“文”“质”与“性”“伪”110

三、“文理”和“礼义”113

四、小结118

第七章 诚及君子养心119

一、《不苟》篇的“诚”119

二、君子125

三、养心128

四、小结137

第八章 仁义化变和诚139

一、先王和仁义139

二、为仁义法正142

三、化性和化人145

四、变应和应变150

五、小结153

第九章 诚和心之主宰155

一、诚和真实155

二、“诚论”的内容160

三、仁义和心之主宰164

四、心及其主宰168

五、取舍的标准171

六、古今之正权174

七、小结176

第十章 养心莫善于诚178

一、整全的自我178

二、思虑的对象180

三、自我整合182

四、道和整全自我185

五、如何生活187

六、养心莫善于诚190

附录 《荀子》中的《诗》及其反映的伦理思想194

一、荀子论《诗》195

二、荀子引《诗》：君子之德操199

三、《诗》和伦理修养207

附件一 《荀子》中的诗及其伦理思想210

附件二 《荀子》篇章论《诗》列表215

参考文献218