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导言 一对影响深远的师生1

上编 荀子的人性论与社会历史哲学第一章 性恶论的悖难2

一、性伪之分与化性起伪2

二、两种不同的人性4

三、对性恶的论证8

四、如何得善12

五、性恶与原罪15

第二章 荀子不是性恶论者17

一、几种比较17

二、《性恶》的作者不是荀子29

三、《性恶》在儒学史上的地位34

第三章 社会建构37

一、群分与礼义37

二、欲与礼义42

三、社会秩序与社会稳定44

第四章 社会精英与君子47

一、何谓精英47

二、精英的君子化50

三、君子与小人之异同56

第五章 为君之道60

一、群分与君王60

二、重民、爱民、惠民63

三、如何用人66

第六章 历史情怀71

一、古今对比71

二、法先王和法后王75

中编 韩非子的人性论与社会历史哲学第七章 韩非子是性恶论者吗80

一、从一篇赋谈起80

二、价值中立的人性观83

三、荀韩比较88

第八章 以利为基础的社会关系90

一、家庭成员间的关系90

二、君臣关系93

三、其他社会关系99

第九章 轻德尚力与非道德主义辨102

一、轻德尚力102

二、非道德主义辨105

三、公正与守信109

第十章 变动的历史117

一、历史三期说117

二、古今差异120

第十一章 个人主义与现实主义123

一、个人主义123

二、现实主义126

下编 荀韩之学的历史影响第十二章 在传统中国之影响132

一、战国末年至汉代的影响132

二、魏晋至宋明的影响145

三、清中期的荀学复兴159

第十三章 在现代中国之影响166

一、晚清排荀运动及其他166

二、新法家与韩非子之学的复兴172

三、“唯物主义”视野下的荀韩学：新的正统179

附录一 周炽成与张峰屹关于荀子是性朴论者还是性恶论者的讨论183

1．荀子：性朴论者，非性恶论者&周炽成184

2．也谈荀子的人性论&张峰屹188

3．性恶与性朴可以协调吗——答张峰屹教授&周炽成192

4．关于《性恶与性朴可以协调吗》——答周炽成教授&张峰屹196

附录二 略论法家的智性传统——与余英时先生商榷205

附录三 闹剧背后：从思想史的角度看“评法批儒”运动217

后记229